Страхове от дискриминация в Тайланд въпреки надвисналия законопроект за еднополовите бракове

Бангкок, Тайланд – Thanadech Jandee е разчувствуван, че законът за тъждество в брака в Тайланд, допускащ на двойки от един и същи пол да се женят, се приближава до става закон.

Танадек, който е роден като биологична жена и е претърпял интервенция за промяна на пола, с цел да се разпознава като мъж предходната година, живее с приятелката си и нейния наследник от предходна връзка.

„ Искам да бъде признат законът за равния брак. Това ще направи моето семейство цялостно като всяко друго семейство от мъже и дами “, сподели 34-годишният водач на доставка на Grab в Банкок пред Al Jazeera.

Но дружно с доста LGBTQ деятели, Thanadech се тревожи за терминологията на законопроекта.

Активистите споделят, че потреблението на „ родители “ и „ майка и татко “ в юридически термини ще утвърди тези, които се разпознават като LGBTQ, при равни условия с другите двойки.

Но опитите формулировката да бъде включена в законопроекта до момента са несполучливи.

Предложеният закон за тъждество в брака ще отбелязва брака като партньорство сред двама души, вместо мъж и жена или брачен партньор и брачна половинка. Двойките ще имат цялостни права, в това число приемане на здравно лекуване, данъчни начинания, права на заместничество и право на осиновяване на деца.

„ Просто желая да направя всичко належащо, с цел да имам правата, които естествените мъже и дами имат “, сподели Танадеч.

Парламентът на Тайланд се приближи до легализирането на еднополовите бракове, откакто Сенатът утвърди законопроекта на първото си чуване във вторник. Предишната седмица долната камара на Тайланд утвърди законопроекта съвсем единомислещо – единствено 10 от 415-те заседаващи депутати не гласоподаваха в негова изгода.

Законопроектът ще бъде прегледан от комисията по инспекция на Сената преди още две четения, планувани за юли. Последната стъпка е кралят на Тайланд да го подпише и утвърди.

„ Това е мотив за празнуване “, сподели пред Ал Джазира Мукдапа Янгюенпрадорн, тайландски помощник по правата на индивида във Fortify Rights.

„ [Но] е значимо да се подсигурява, че по-приобщаващият и безпристрастен във връзка с пола език „ родители “ е включен в бъдещи проверки, с цел да се предотврати всякакво дискриминационно използване на Гражданския и Търговския кодекс. Ние оставаме непоколебими в нашия апел за цялостна отбрана и признание на правата на ЛГБТИ+ “, добави Мукдапа.

За разлика от доста други азиатски страни, Тайланд от дълго време позволява празненства за лица от един и същи пол, в това число Прайд. Освен това провежда интернационалните състезания за хубост за транссексуални лица и е международен водач в хирургията за промяна на пола. През 2015 година той одобри Закона за равенството сред половете, целящ да отбрани всички хора от дискриминация, учредена на пола.

Но макар че има една от най-отворените LGBTQ общности в азиатския район, Тайланд към момента не дава правна отбрана на транссексуалните хора.

Ария Милинтанапа е родена като биологичен мъж, само че се разпознава като транс жена. 40-годишната е родител на две момчета със брачна половинка си Лий, за който се омъжи в Съединените щати през 2019 година Ария беше аставник на по-малкия си брат и заради рождения й пол като мъж, й беше разрешено да я осинови в този момент осемгодишен брат като негов „ чичо “. Най-големият им наследник е на 10 години от предходна връзка на брачна половинка й.

Тя споделя, че законът прави „ мъчно “ за тях да живеят като семейство.

„ Това предизвиква доста проблеми като пътешестване и застраховка. Кандидатствахме за едно учебно заведение, само че те продължаваха да желаят [юридическо доказателство], че сме „ мама “ и „ баща “. Дори хулиганите споделят [на децата ни], че майка им е друга “, сподели Ария пред Al Jazeera.

„ Надяваме се да чуем идващия ход, при който фокусът е главно върху изгодата за детето, а не върху загрижеността за пола при раждане “, добави Ария.

Риск от тормоз

Без идентифицирането на еднополовите и ЛГБТК двойките като „ родители “, може да има повишаване на дискриминирането и издевателството сред децата, съгласно Нада Чайяджит, бранител на ЛГБТК и учител по право в университета Мае Фах Луанг.

„ Ако законът не признава статута на „ родители “, това евентуално би основало дискриминация под формата на обществен тормоз “, сподели Нада пред Ал Джазира. „ Майка ти не е същинската ти майка и е дяволка, нещо сходно. “

Нада споделя, че не е ясно какви други законови права ще получат тези, които се разпознават като ЛГБТК, в случай че не са законно разпознати като родители и деятелите остават решени терминът да бъде разказан в закона.

„ Необходима е доста работа. Поне към момента имаме някои шансове да работим със Сената, с цел да върнем думата „ родители “, с цел да приключим правата си на фамилно определяне. Ще продължим да настояваме “, добави Нада.

Емили Палами Прадичит, създател на фондация Manushya, правозащитна организация в Банкок, споделя, че формулировката значи, че препоръчаният закон не е в действителност за тъждество в брака.

„ Това значи, че единствено хора от един и същи пол, приети за татко или майка, ще имат право да се женят, тъй като това е законопроект за еднополов, а не закон за същинско тъждество на брака. Например, в случай че транссексуална жена желае да се омъжи за небинарен човек... те няма да могат. Тайланд няма законен закон за полова еднаквост – това е главен проблем “, сподели тя пред Al Jazeera.

Това обаче може да се промени в бъдеще. Според един тайландски народен представител се работи по план на закон за признание на пола.

„ Проект на закон за различаване на пола… Преднамерена полова идентичност… Работя по него. Да разреши на хората да се самоопределят по разнообразни способи, с цел да дефинират личния си пол. Това е нещо, което би трябвало непрестанно да се тласка напред, ” Tunyawaj Kamolwongwat, народен представител от Move Forward Party, разгласява на платформата X.

Засега фокусът на Тайланд остава върху законопроекта за тъждество в брака.

Отне повече от десетилетие на акция, с цел да се стигне до този миг и планът на закон има необятна политическа поддръжка. Премиерът Срета Тависин, който стана водач след изборите предходната година, го поддържа.

„ Смята се за горделивост на тайландското общество, че дружно [ние] вървим към общество на тъждество и ценене на многообразието “, написа тайландският министър-председател в Twitter, някогашен X, предходната седмица.

Ако законопроектът стане закон, Тайланд ще стане първата страна в Югоизточна Азия, която легализира еднополовите бракове – и третата в по-широкия азиатски район след Тайван и Непал.

Тайланд има население от повече от 71 милиона души и компанията за пазарни изследвания Ipsos Group споделя, че към 9 % от тайландците се разпознават като ЛГБТК.

След първото четене на закона през декември запитванията за сватбени церемонии от общността набъбнаха.

„ Определено има нарастване на интереса. Така че това ще бъде към 25 % от всички резервации. Много двойки желаят да честват “, сподели Wannida Kasiwong, притежател на Wonders and Weddings в Тайланд, пред Al Jazeera по-рано тази година.